"La función del símbolo en la Cultura Sefardí"


RESUMEN

 Una definición de cultura nos dice que la misma es "La configuración de la conducta aprendida y de los resultados de esa conducta, cuyos elementos comparten y transmiten los miembros de una sociedad." En todas las culturas, encontramos aspectos objetivos, pensamiento racional y especulativo, conocimientos, normas, valores, costumbres y lenguaje común que se comparte y se hereda.

Al lado de esto subyace una corriente de pensamiento que tiene que ver con la actitud mística, con los misterios, con ritos y con imágenes, donde los símbolos y lo que transmiten van a tener un rol fundamental.

Tratar de dilucidar la naturaleza del símbolo, su relación con lo inconciente y la forma en que se proyecta en la cultura sefaradí es el objetivo de esta ponencia.

Los símbolos también representan una cultura. Tienen que ser compartidos por los miembros de esa cultura y transmitidos a lo largo del tiempo. Hay ejemplos en su literatura, y en la sabiduría popular a través de sus historias, cuentos y consejas.

A través de los símbolos los integrantes de una comunidad se comunican. No solo el pensamiento objetivo y abstracto comunica y transmite los contenidos culturales.

Para aclarar el tema se trata de definir el término símbolo y su interpretación a través de diversos autores, sobre todo marcando la importancia que tiene en las diversas culturas, desde las primitivas hasta las mas evolucionadas.

Su manera de transmitir los mensajes, las pautas y los valores de una cultura hace imprescindible el estudio de los mismos para comprenderla.

Dada la riqueza de la cultura sefardí, el estudio de su simbología nos permitirá aumentar la comprensión que de ella tenemos.

 

Prof. Esther Cohen de Cohen
Investigadora y Docente del Centro de Investigación y Difusión de la Cultura Sefardí de Buenos Aires (CIDiCSef)


Nació en Buenos Aires. Es profesora de Filosofía, Psicología y Ciencias de la Educación del Instituto Nacional Superior del Profesorado “Joaquín V. González”.

Ejerció la docencia en dicha institución y en la carrera de Psicología de la Universidad de Belgrano.

Es integrante de la Comisión Directiva del CIDICSEF y coordinadora de sus cursos. Participó con ponencias en  congresos sobre cultura sefardí y fue panelista en Simposios sobre lengua judeo-española (Centro Cultural Borges, 1997; Toledo-España- 1996) Publicó numerosos artículos sobre Identidad Sefardí.

Participa activamente de programas de extensión cultural del CIDICSEF.

 

 

 

 

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